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我國陶瓷衛(wèi)浴企業(yè)缺少文化外延
中國十大衛(wèi)浴品牌：我國陶瓷衛(wèi)浴企業(yè)缺少文化外延
中國陶瓷衛(wèi)浴行業(yè)并不缺少文化氣質與外延，也不缺少造就這種奇特氣質的優(yōu)質土壤，但是中國陶瓷衛(wèi)浴文化元素領域并未打出自己的特征牌，或許還打得不夠好。
近年來，文化日益成為新的熱門，不只在新興的文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了炙手可熱的電影營銷、動漫營銷，在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)，如建陶衛(wèi)浴等也出現(xiàn)了“文化+科技”等創(chuàng)新的形式。
近日，鄙人有幸加入了在東方印象館舉辦的首屆中國（佛山）文化藝術與陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展頂峰論壇，論壇上，眾專家各持己見，紛繁為文化與產(chǎn)業(yè)的對接出籌劃策，如把中國傳統(tǒng)的書法、山水畫融入修建陶瓷中，形成讓人津津樂道的藝術瓷板畫；把藝術畫中的人物燒制成陶藝作品，實現(xiàn)了平面平面化、空幻實體化的過渡；把石灣陶藝技術與陶瓷之外的材料結合，打破視線的局限等等。
咋看，這樣一把佛山的藝術文化與建陶產(chǎn)業(yè)的結合，能量宏大，工業(yè)產(chǎn)品可以借助文化之影響力，短期內迅速提高市場對產(chǎn)品的關注度，長期內始終升華品牌的品位和外延，實乃皆大歡欣的一大盛事。
但是問題在于，這些結合只是最根底地把文化與產(chǎn)品結合的方法，到底佛山的藝術文化在消費者心中的認同感如何，能否形成了一種歸屬感，到底在普羅群眾的心目中到底怎么才是最重要的。論壇上，中國工藝美術大師潘柏林就特殊指出：“文化與產(chǎn)業(yè)對接，首先最關鍵的還是須要文化的提高。這種提高蘊含著很多方面，如展示方法、實際體系等等”。
確實，文化相稱于是土壤，產(chǎn)品是種子。只要文化這一土壤肥美了，營養(yǎng)豐碩了，種下的種子生根發(fā)芽才干成為瓜熟蒂落的事件。那么文化這一“沃土”如何耕耘，潘大師指出，關鍵還是在于人，只要把藝術人才素質全面提升上去，文化的氣氛才干自然地營造與遍及。正如汪洋書記提過的：
“文化須要樹大師，有大師自然會提高，提高了自然會形成產(chǎn)業(yè)�！蔽幕瞧髽I(yè)和消費者之間的心靈共識，是一種逾越競爭而進入藝術感化的理念，但這種共識、理念，必須要建立在文化的提高上，沒有文化的提高，硬邦邦地把文化與產(chǎn)業(yè)結合起來，但是卻得不到消費者的認可，觸發(fā)他們的感悟，最終的結果可能只會造成顧影自憐的結果。
文章來源：http://www.zogii.com/
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